Malaikat Pencabut Nyawa

Mbah Kung (Bahasa Jawa -Mbah Kakung- untuk sebutan kakek) segera bergegas pergi ke rumah Mbah Prawiro. Isterinya tadi ke rumah Mbah Kung, memintanya untuk ke rumahnya, karena suaminya sakit keras.

Sudah hampir dua bulan Mbah Prawiro menderita sakit. Kondisinya sangat memprihatinkan, sementara tanda untuk sembuhpun tak ada, tapi juga seakan sulit  dia untuk melepas nyawanya.

Sesampainya di sana, Mbah Kung lantas memberinya air minum yang telah diberi doa agar Tuhan senantiasa memberi yang terbaik untuk Mbah Prawiro. Jika memang Mbah Prawiro harus sembuh, ya mohon berikanlah tanda-tanda dari kesembuhan itu. Tapi jika memang Mbah Prawiro harus meninggalkan dunia ini, ya mohon berikanlah kelapangan jalannya, agar kepergiannya dimudahkan Tuhan, sehingga masa-masa dalam sakratul mautnya tidak berlarut menyiksanya.

Itulah inti doa dari Mbah Kung, jika diminta untuk datang ke rumah orang-orang yang meminta tolong padanya, jika ada salah satu keluarganya yang sedang menghadapi sakratul maut seperti Mbah Prawiro.

Setelah meminumkan air itu, Mbah Kung pun pamit pulang.

Tak berapa lama orang yang meminum air itu, akan berpulang kepadaNya dengan tenang.

Sudah banyak orang-orang di kampung itu yang merasa 'tertolong' oleh Mbah Kung, karena mereka menganggap Mbah Kung sudah meringankan 'beban penderitaan' yang akan meninggalkan dunia fana ini.

Menyikapi hal ini, Mbah Ti (Bahasa Jawa -Mbah Puteri- untuk sebutan nenek) merasa sedikit kesal. Mbah Ti menganggap bahwa suaminya itu adalah seorang  pencabut nyawa bagi orang-orang yang sedang menghadapi sakratul maut.

"Tiap orang yang kamu datengin, pasti meninggal dunia. Kamu itu koq kayak Malaikat Pencabut Nyawa saja," kata Mbah Ti suatu ketika (tentu saja dengan menggunakan Bahasa Jawa - red.).

Seperti biasa, Mbah Kung hanya diam  mendengar isterinya bicara demikian. Bukan untuk pertama kalinya Mbah Kung mendengar perkataan isterinya itu, tetapi sudah berkali-kali.

Pernah satu kali Mbah Kung menjelaskan pada Mbah Ti tentang apa yang dilakukannya kepada orang-orang yang meminta tolong pada Mbah Kung, tapi hingga detik itu, saat Mbah Kung melakukannya untuk Mbah Prawiro, pengertian tentang apa yang dilakukan oleh Mbah Kungpun tak kunjung datang.Malah ujung-ujungnya hanya perselisihanlah yang merebak.

Mungkin Mbah Kung menganggap bahwa isterinya itu tak akan pernah  mengerti apa yang dilakukannya, sehingga sampai kapanpun, Mbah Kung selalu memilih diam jika isterinya bicara apapun juga, bukan hanya tentang yang satu ini saja.

"Malaikat Pencabut Nyawa" itu kini telah tiada. Orang-orang kampung di pinggiran Yogyakarta tempat kakek dan nenekku tinggal itu sempat merasa kehilangan seorang Mbah Kung yang mampu mengayomi siapa saja, tak pernah banyak omong, pendiam, santun, dan ramah. Dia selalu berusaha menolong orang yang kesusahan tanpa pamrih. 

Mbah Kung meninggal tahun 1992, saat  sepak bola dunia digelar. Mbah Kung meninggal dengan tenang, yang sehari sebelumnya Mbah Kung telah beres-beres dan membersihkan halaman rumahnya, seolah Mbah Kung telah tahu jalan pulangnya; hari, jam, menit, dan bahkan detiknya. Mbah Kung meninggalkan seorang isteri yang menyusulnya tahun 1994. Sedangkan satu anaknya telah meninggal pula pada tahun 2001, dialah ibuku, yang menyusul ayahku yang lebih dulu meninggal tahun 1981...

Mbah Kung tak pernah melakukan hal ini jika tidak dimintai bantuannya.

Salahkah jika Mbah Kung mengamalkan apa yang dimilikinya, bisa menolong orang lain dengan cara yang demikian, yaitu membantu orang-orang yang  sedang menghadapi sakratul maut (yang dalam keadaan hidup  tapi susah meninggal) sehingga orang yang ditolongnya itu bisa menemukan jalan yang lapang saat menghembuskan nafas terakhirnya?

* Yogyakarta... I miss you everyday, ever after...